Zacznę od tego, że chyba nie jestem „typem różańcowym”. Co jednak nie zmienia faktu, że zdążyłem już odmówić wiele różańców. W moim życiu były długie okresy zarówno różańcowe, jak i bezróżańcowe. Nigdy nie odmawiałem różańca bez przekonania, ale moje przekonanie do niego ograniczało się raczej do „argumentu z autorytetu”. No tak, skoro, na przykład, Jan Paweł II, tej klasy intelektualista i człowiek na takim stanowisku odmawia taką modlitwę, to musi w tym coś być! A poza Janem Pawłem wiele innych osób, głównie świętych… Dlatego odmawiałem – były okresy, że i trzy razy dziennie (zanim wspomniany Ojciec Święty wylansował „tajemnice światła”). A ponieważ nic więcej – poza tym „argumentem z autorytetu” do różańca mnie nie pociągało, odpuściłem sobie w pewnym momencie. Zastąpiłem go „modlitwą Jezusową”. Bo to krótsze i mniej skomplikowane. Nie trzeba tyle myśleć, a przecież można wejść w głęboki kontakt z Bogiem i przy okazji psychicznie i fizycznie odpocząć. I znowu przyszedł czas na różaniec – nie z miłości do niego samego, lecz z obietnicy, jaka mu towarzyszy. Znalazłem się bowiem w takiej sytuacji, że bez cudu nie da rady. Dodam, że chodzi o cud nawrócenia, nie mojego akurat, lecz kogoś bliskiego z rodziny. I nie chodzi o nawrócenie na chrześcijaństwo, lecz o przemianę egzystencjalną; o to, by ktoś mi bliski przestał myśleć, jak by tu innym dopiec, lecz wręcz przeciwnie: jak by tu najbliższym przynajmniej nie szkodzić. Co z tego będzie, to zobaczymy. Ufam, że Matka Boża dotrzyma obietnicy. Z tym akurat, by wierzyć w Boskie (i Maryjne) obietnice, nie mam problemu. Wierzę również tym, którzy składają pozytywne świadectwa w tym temacie. Sięgnąłem zatem po różaniec. Ale nikt mi nie powie, że to modlitwa krótka i łatwa. Jeśli zaś długa i niekoniecznie łatwa, to jak podejść do tego zadania, by mu sprostać? Nigdy nie obawiałem się eksperymentować, jeśli chodzi o modlitwę. Mam za sobą parę wynalazków, jak choćby ten, o którym zaraz napiszę. Zanim jednak to zrobię, wspomnę o jednym takim, który nazwałem „stufraźcem”. Stufraziec to sznurek, na którym zawiązałem sto supełków. Ten modlitewny przyrząd służył mi (i nadal służy) do odmawiania modlitwy Jezusowej (jeden węzełek – jedna fraza). Sto takich, czy innych modlitewnych inwokacji. Polecam. Ale wracam do różańca, tego rekordowo długiego – pompejańskiego. Jak temu sprostać? Po prostu napiszę, jak to zrobiłem po kolei i tyle. Zdecydowałem się iść „na całość”, a więc włącznie z tajemnicami światła. Z doświadczenia wiem, że z „klasycznym” odmawianiem (różaniec w ręce) bywa różnie: raz za długo, kiedy indziej z pośpiechem, to znowu z zamyśleniem się prowadzącym do zapomnienia, którą to tajemnicę rozważam (a raczej w takim przypadku – którą to powinienem rozważać). Żeby uniknąć tych trudności, nagrałem jeden dziesiątek (czy jedną dziesiątkę?) różańca, tj. „Ojcze nasz”, dziesięć razy „Zdrowaś Maryjo” i „Chwała ojcu”. Odmawiałem te modlitwy nie za szybko i nie za wolno – w moim normalnym rytmie. Jak się później okazało, ten dziesiątek stał się głównym elementem mojego różańca. Czasowo ten element zajmuje prawie trzy minuty (dokładnie 2:55). Potem trzeba było tylko nagrać „początek” i „zakończenie” (w dwóch wersjach: błagalnej i dziękczynnej), no i oczywiście „rozmnożyć” ten dziesiątek do dwudziestu. Nagrałem też „zapowiedzi” każdej tajemnicy, tj. „Zwiastowanie”, „Nawiedzenie” itd. Potem pozostało tylko ustawić wszystkie pliki w odpowiedniej kolejności. Nic trudnego: 00 „W imię Ojca” + cały początek, 01 „Zwiastowanie” (zapowiedź), 02 „Zwiastowanie” (dziesiątek), 03 „Nawiedzenie” (zapowiedź) i tak dalej do samego końca. Cała „zabawa” z montażem (dlaczego nie miałbym tego tak nazwać, skoro mnie to cieszyło i bawiło) zajęła mi nie więcej, niż piętnaście minut. I powiem z satysfakcją, że się mi to wszystko bardzo opłacało. Do słuchania (i wraz ze słuchaniem odmawiania) używam kultowego modelu telefonu Nokia (nawet nie wiem, jak się on nazywa). Nie chcę przez to powiedzieć, że nie wypada używać sprzętu bardziej zaawansowanego technologicznie. Po prostu korzystam z tego, co mam. Nie ukrywam, że wolę odmówić wszystkie części naraz (i wtedy zajmuje mi to około godziny i pięciu minut), ale już ze dwa razy zdarzyło mi się, że musiałem to odmawianie podzielić. Przewidując to wszystko, stworzyłem pięć katalogów (rozmnażanie plików mp3 może być naprawdę przyjemne!): w pierwszym znalazła się całość, a w pozostałych czterech – cztery różne części różańca. Na wypadek, gdyby… Gdy zacząłem odmawiać różaniec w ten sposób, zaczęły się też odkrycia. I one to, a nie tyle to, co do tej pory napisałem, skłoniły mnie do podzielenia się moim doświadczeniem. Pierwsze skojarzenie odnosiło się do jazdy samochodem i używania przy tym świateł drogowych („długich”) i mijania („krótkich”). Jazda na światłach „długich” to rozważanie konkretnej tajemnicy. W moim przypadku to nie tyle „rozważanie”, lecz raczej wpatrywanie się w obraz utrzymywany w wyobraźni. Może się jednak zdarzyć – a mnie się to zdecydowanie zdarza – że jakaś myśl (pozaróżańcowa) rozproszy mi ten obraz. I co wtedy? Gdybym miał różaniec w ręce, to bym spojrzał, w którym miejscu jestem (tzn. „byłem”, bo skoro mi się rozproszył obraz rozważanej tajemnicy, to już tam nie jestem). Ale nie mam różańca w ręce – z własnego wolnego wyboru – tylko w uszach. Co więc w takiej sytuacji robię? Przełączam światła na „krótkie”, co w praktyce znaczy, że koncentruję się na słowach modlitwy „Zdrowaś Maryjo”. Czynię tak do momentu „ogłoszenia” następnej tajemnicy, na której znowu staram się „zawiesić” swoją myśl (światła „długie”). Myślę, że nie ma nic złego w takiej praktyce. Wręcz przeciwnie – „Zdrowaś Maryjo” to modlitwa na tyle brzemienna w treść, że odmówienie jej z uwagą i wiarą („sercem”) wystarczy za wszystko. „Jedź” więc, jeśli możesz, na światłach drogowych („długich”), bo każdy tak lubi (a w różańcu jakby o to właśnie chodzi), ale jak się „zgubisz”, włączaj światła mijania („krótkie”) i jedź na nich z uwagą do momentu, w którym będziesz znowu mógł przełączyć na drogowe (zapowiedź następnej tajemnicy). Można by tu jeszcze nawiązać do patrzenia w ekran nawigacji (dłuższa perspektywa – konkretna tajemnica różańca) lub na tablice informacyjne przy drodze (krótsza perspektywa – „Zdrowaś Maryjo”), albo porównać odmawianie różańca z jazdą np. w wagonie metra. Głos płynący z głośnika informuje mnie, do której stacji właśnie dojechał pociąg, albo która będzie następna. Jeśli już tam kiedyś wysiadałem, to wyobrażam sobie teraz to, co kiedyś widziałem. Wiem, gdzie jestem i wiem, jak daleko mam do celu. A co najważniejsze, czy mi się spieszy, czy nie, nie jestem w stanie wpłynąć na prędkość poruszającego się pojazdu. Nie przyspieszę nagrania z modlitwą różańcową – mogę ją jedynie przerwać, by do niej później powrócić. Nic nie mogę skrócić, ani wydłużyć. I to mi się podoba. Mamy więc dwie perspektywy w trakcie odmawiania różańca – dłuższą (konkretna tajemnica) i krótszą („Zdrowaś Maryjo”), jakby dwa jego wymiary. Zanim przejdę do trzeciego, przywołam jeszcze jedno porównanie. Obraz konkretnej tajemnicy to „dom”, a „Zdrowaś Maryjo” to jego „fundament”. Jeśli rozpadł ci się dom, wróć do fundamentu, skoncentruj się na nim, zbuduj na nim od nowa (wyobrażenie następnej tajemnicy). Wszak dziesięciokrotne powtórzenie „Zdrowaś Maryjo” to swego rodzaju miara czasu, w którym masz się zatrzymać na konkretnym obrazie. Ale gdy nie ma obrazu, nie szukaj go na siłę, skoncentruj się na słowach Archanioła Gabriela. Tak więc skupienie jest możliwe mimo zmienności (światła drogowe lub światła mijania oraz dom lub fundament). Odmawiamy więc różaniec w ten sposób, że gdy gubimy jeden wymiar (ten docelowy, niejako „ważniejszy”, jakim jest rozważanie, czy wyobrażanie sobie konkretnej sceny z życia Jezusa lub Maryi), to natychmiast ratujemy się drugim: „Zdrowaś Maryjo” brzmi w naszych uszach (możemy w tym samym rytmie wypowiadać słyszane słowa szeptem lub głośno, w zależności od sytuacji lub potrzeby). I wreszcie trzeci wymiar – moje największe odkrycie, albo łaska Boża, bo nie przypuszczam, żeby mi to tak samo do głowy przyszło. Ten trzeci wymiar to połączenie różańca z koronką do Miłosierdzia Bożego, a raczej wykorzystanie „fundamentu” wspomnianej koronki do budowy „domu” z tajemnic różańcowych. Co jest tym „fundamentem” koronki do Miłosierdzia Bożego? Myślę, że słowa modlitwy: „Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci Ciało i Krew, Duszę i Bóstwo najmilszego Syna Twojego, a Pana naszego Jezusa Chrystusa, na przebłaganie za grzechy nasze i całego świata”. Na pierwszy rzut oka widać tu jeśli nie (teologiczne) streszczenie, to przynajmniej nawiązanie do części bolesnej różańca. Samo „Ciało i Krew, Dusza i Bóstwo” najmilszego Syna Bożego, a Pana naszego Jezusa Chrystusa, nie musi jeszcze sugerować cierpienia, ale powtarzane dziesięć razy „Dla Jego bolesnej męki miej miłosierdzie dla nas i całego świata” nie pozostawia co do tego żadnych wątpliwości. To sam Pan Jezus podyktował nam taką formułę modlitewną. Jest więc ona z pewnością teologicznie poprawna. Jeśli więc mogę ofiarować Ojcu Przedwiecznemu Ciało i Krew, Duszę i Bóstwo Jego najmilszego Syna, a naszego Pana, to dlaczego nie mógłbym Mu (Ojcu) ofiarować na przykład… Zwiastowania, Nawiedzenia, Narodzenia (ograniczam się do skrótów, a Czytelnik sam sobie „dośpiewa” co trzeba). Przecież wszystko, co się przydarzyło Jezusowi (i innym osobom, które z Nim miały cokolwiek do czynienia), miało charakter zbawczy i można to ofiarować „na przebłaganie za grzechy nasze i całego świata”. A z drugiej strony niekoniecznie trzeba to ofiarować „na przebłaganie za grzechy nasze i całego świata”. Można to, po prostu, Bogu ofiarować, nie wdając się w szczegółowe intencje (np. „na przebłaganie za grzechy nasze i całego świata”). Kluczem do takiego „rozszerzonego” ofiarowania jest – przypominam – modlitwa z koronki: „Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci…” Jeśli Ojcu Świętemu Janowi Pawłowi wolno było załatać dziurę w różańcowym odzwierciedleniu historii zbawienia, to dlaczego mnie miałoby nie być wolno realizować w praktyce tego duchowego odkrycia? Przepraszam za to porównanie mojego wkładu w modlitwę różańcową z tym, czego dokonał Jan Paweł (mam nadzieję, że uśmiech, z jakim piszę te słowa, jest wyczuwalny dla Czytelnika), ale dla mnie ten „dodatek” z koronki (a raczej „przeniesienie” pewnej idei) ma tak ogromne znaczenie, jak włączenie w strukturę różańca tajemnic światła, które skądinąd bardzo lubię (to – ni mniej, ni więcej – tylko jakieś trzy pełne wydarzeń lata z życia Jezusa!). W praktyce może to wyglądać tak: „Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci zwiastowanie anielskie; ofiaruję Ci Maryję z całą jej dyspozycyjnością, z Jej słowami ‘Oto ja służebnica Pańska’…” i tak dalej. „Ofiaruję Ci nawiedzenie świętej Elżbiety; nie tyle „nawiedzenie”, co Maryję nawiedzającą Elżbietę i Elżbietę oraz jej reakcję na widok Maryi; ofiaruję Ci również duchowy dialog Jezusa i Jana…” i tak dalej. Nie będę więcej podpowiadał . Każdy może w tę modlitwę włączyć wszystko, co wie, albo co mu Duch Święty podpowie. Osobiście takiego „ofiarowania” dokonuję po odmówieniu „Ojcze nasz”. Nie stoi za tym większa teologia – po prostu „Ojcze nasz” jest jedno, a „Zdrowaś Maryjo” dziesięć. Dziesięć to tyle, że zdążę się „wygadać” (tj. dokonać ofiarowania tego, co w danym momencie dostrzegam w konkretnej tajemnicy) i jeszcze powtórzyć parę razy, zanim usłyszę „Chwała Ojcu”. Jaki to niesie dla mnie skutek? Przede wszystkim taki, że nie zapominam, jaką tajemnicę odmawiam. Owo „ofiarowanie” tak wzmacnia świadomość odmawianej tajemnicy, że nie zapominam. I myślę, że taka druga warstwa (spontanicznej) modlitwy (bo pierwszą, „fundamentalną” i zdecydowanie mniej spontaniczną jest „Zdrowaś Maryjo”) spełnia taką samą rolę, jak rozważanie konkretnej tajemnicy, odczytywane przez wybraną osobę, podczas publicznego (wspólnotowego) odmawiania różańca. Można więc w wolnych chwilach poczytać coś na ten temat, bo jak się więcej wie i rozumie, to się ma Bogu więcej do powiedzenia podczas modlitwy różańcowej. Podsumujmy więc pracę wspomnianych trzech wymiarów modlitwy różańcowej. Oto odmawiasz różaniec. Jesteś w którejś części na etapie którejś tajemnicy. Wiesz, gdzie jesteś, bo Bóg dał Ci łaskę skupienia, a ty nią nie pogardziłeś. Dzwoni telefon (niekoniecznie musisz wszystko powyłączać na czas modlitwy – niektóre rzeczy mogą być ważne). Naciskasz pauzę w swoim odtwarzaczu. Rozmawiasz z przez chwilę. Wracasz do różańca. Hm… Gdzie ja to byłem? A czy to takie ważne? Nie aż tak ważne, by nad tym rozmyślać. Zamiast dociekać i usiłować sobie przypomnieć, zacznij od „fundamentu”, od „Zdrowaś Maryjo”, które rozbrzmiewa w twoich uszach. Pojedź chwilę na światłach mijania. Zaraz będzie „Chwała Ojcu”, a potem ogłoszenie następnej tajemnicy. Skup się, by tego nie przegapić, a następnie wzmocnij świadomość tej tajemnicy „ofiarowaniem” (które – jak już wspomniałem – jest swego rodzaju rozważaniem). I tak do końca (dzisiejszego) różańca, i tak do końca (tej) Pompejańskiej Nowenny… Tyle mam w tej chwili do powiedzenia. Chciałem się podzielić moimi myślami różańcowymi. Mam nadzieję, że komuś pomogą. Chciałbym też za dwadzieścia parę dni podzielić się dobrą nowiną, że mnie Matka Boża i moja wysłuchała i wspomogła. Jestem bezsilny, a Ona ma możliwości. Ufam i czekam.

Plakat Żywego Różańca, zawieszony w gablocie w kościele lub na tablicy ogłoszeń, przypomni Wam datę comiesięcznej zmiany tajemnic różańcowych, ale może też zachęcić innych do włączenia się w modlitwę za cały świat. Plakat Żywego Różańca z datą zmiany tajemnic różańcowych, wymiary 297 × 420 mm.

Podczas odmawiania modlitwy różańcowej,wspólnie z Maryją rozważamy wydarzenia ewangeliczne, które również Ona rozważała w swoim sercu. Ma być to dla nas natchnieniem, aby naśladować postawę Maryi oraz Jezusa w życiu codziennym. Często różaniec jest modlitwą ratunkową dla osób zmagających się z trudnościami, grzechami lub nałogami. Innym razem jest modlitwą dziękczynną. Ma ona potężną moc, o czym zapewniali święci ale także sama Matka Boska w licznych objawieniach. W Fatimie Maryja nieustannie prosiła dzieci, aby codziennie odmawiały różaniec,w intencji pokoju na świecie, dlatego właśnie ta modlitwa wyznacza rytm życia tego miejsca. Modlitwa różańcowa ciągle rozbrzmiewa w głosach szczególną moc posiada, gdy odmawiany jest wspólnie, w zgromadzeniu. Każdego dnia potrzebujemy pomocy Maryi. Odmawiając różaniec składamy na ręce Maryi wszystkie nasze problemy, radości i smutki . Gdy zwrócimy się do Maryi z pełną ufnością, możemy być pewni, że wstawi się Ona za nami u Jezusa. Dlatego Różaniec jest zatem modlitwą zawierzenia, która kieruje nas przez Maryję do odgrywa zatem ważną rolę w życiu każdego Katolika, dlatego bardzo ważne jest aby odmawianie tej Modlitwy rozpoczynać w ak najwcześniejszym wieku. Pierwsza Komunia Święta jest doskonałą okazją, aby nauczyć dziecko Modlitwy Różańcowej, dzięki temu dziecko będzie mogło lepiej przygotować się do przyjęcia Sakramentu imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. (znak krzyża).Wierzę w Boga: Wierzę w Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi. I w Jezusa Chrystusa, Syna Jego Jedynego, Pana Naszego, który się począł z Ducha Świętego, narodził się z Maryi Panny. Umęczon pod Ponckim Piłatem ukrzyżowan, umarł i pogrzebion. Zstąpił do piekieł. Trzeciego dnia zmartwychwstał; wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga, Ojca wszechmogącego. Stamtąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, świętych obcowanie, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie, żywot wieczny. Ojcze nasz: Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje; przyjdź królestwo Twoje; bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom; i nie wódź nas na pokuszeni, ale nas zbaw ode Złego. Zdrowaś Maryjo: Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus. Święta Maryjo, Matko Boża, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Ojcu: Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu. Jak była na początku, teraz i zawsze, i na wieki wieków. mój Jezu: O mój Jezu, przebacz nam nasze grzechy, zachowaj nas od ognia piekielnego. Zaprowadź wszystkie dusze do nieba i dopomóż szczególnie tym, którzy najbardziej potrzebują Twojego tajemnicę Różańca (oraz ewentualnie korzystamy z krótkiego rozważania tej tajemnicy). A następnie: 1x Ojcze Nasz, 10x Zdrowaś Maryjo, 1x Chwała Ojcu, 1x O mój Jezu. W ten sposób odmawiamy pozostałe zakończenie: Pod Twoją obronę: Pod Twoją obronę uciekamy się, święta Boża Rodzicielko, naszymi prośbami racz nie gardzić w potrzebach naszych, ale od wszelakich złych przygód racz nas zawsze wybawiać. Panno chwalebna i błogosławiona. O Pani nasza, Orędowniczko nasza, Pośredniczko nasza, Pocieszycielko nasza. Z Synem swoim nas pojednaj, Synowi swojemu nas polecaj, swojemu Synowi nas oddawaj. zakończenie: W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. (znak krzyża).Formuła odmawiania Różańca jest bardzo łatwa do zapamiętania, szczególnie jeśli trzymamy go w dłoniach. Dzięki regularnemu odmawianiu tej modlitwy, z czasem nauczymy się na pamięć wszystkich Tajemnic oraz na które dni są one Modlitwa Różańcowa złożona jest z IV części i jest streszczeniem wydarzeń z Ewangelii, które opisują życie Maryi i Jezusa. Części Różańca Świętego są także nazywane Tajemnicami. Każda z czterech części Pełnej Modlitwy Różańcowej składa się z 5 Tajemnic. Przyjęto, aby każdą część Różańca odmawiać w innym dniu, a więc nie jest konieczne odmawianie Pełnej Modlitwy za jednym przyjmuje się, że każda część Różańca powinna być odmawiana w innym dniu. W odmawianiu Różańca pomaga rozważanie tajemnic – teksty, dzięki którym możemy lepiej zastanowić się, zatrzymać podczas odmawiania każdego dziesiątka Różańca Świętego:Tajemnice radosne (poniedziałek, sobota):Zwiastowanie Najświętszej Maryi PannieNawiedzenie świętej ElżbietyNarodzenie Pana JezusaOfiarowanie Jezusa w ŚwiątyniOdnalezienie Jezusa w ŚwiątyniTajemnice światła (czwartek): Chrzest Pana Jezusa w JordanieObjawienie się Jezusa w Kanie GalilejskiejGłoszenie królestwa Bożego i wzywanie do nawróceniaPrzemienienie Pańskie na górze TaborUstanowienie EucharystiiTajemnice bolesne (wtorek, piątek): Modlitwa Jezusa w OgrójcuBiczowanie JezusaCierniem ukoronowanie JezusaDźwiganie krzyża na KalwarięUkrzyżowanie i śmierć JezusaTajemnice chwalebne (środa, niedziela) Zmartwychwstanie Jezusa ChrystusaWniebowstąpienie Pana JezusaZesłanie Ducha ŚwiętegoWniebowzięcie Najświętszej Maryi PannyUkoronowanie Maryi na Królową nieba i ziemiWłącz się do dyskusjiJak oceniasz ten artykuł? [Oddanych ocen: 0 Średnia ocena: 0]

Rity - różaniec z modlitwą. Szklany różaniec koronka do św. Rity ze szczegółową instrukcją jak odmawiać koronkę do św. Rity. Różaniec z medalikiem św. Rity o wymiarach 2,5 x 2 cm. Długość całego różańca ok. 20 cm. Pakowany razem z karnetem na którym omówiona jest cała koronka do Świętej.

Poniżej publikujemy notatkę, którą uważamy za przydatną dotyczącą odmawiania Różańca Świętego. Pochodzi z odpowiedzi księdza dominikanina na pytanie wiernego (oryginał znajduje się tutaj): Zasadnicza struktura Różańca jest następująca:po ogłoszeniu tajemnicy, następnie odmówieniu Ojcze nasz, kontynuuje 10 Zdrowaś Maryjo i kończy się Chwałą Ojca. Potem toczy się dalej z innymi byłem nowicjuszem w Zakonie Dominikanów, różaniec był odmawiany jako wspólnota. Pamiętam wrażenie, jakie zrobiło to na mnie za pierwszym razem. Mówiono to wieczorem, po nieszporach, przed pójściem na nieszporach zgasły światła, pozostawiając tylko jedną stację, aby nie pozostawać w całkowitej ciemności. Wszyscy bracia klęczeli na swoim miejscu z kapturami na głowach (było poczucie wielkiej koncentracji) i czuł się jak ojciec, który bez wstępu powiedział: „Annunciatio incarnationis Verbi” (zapowiedź Wcielenia Słowa). Następnie kontynuowaliśmy po łacinie odmawiając Ojcze, następnie Zdrowaś Maryjo i zakończyło się Gloria Patris. Następnie ojciec, który zaintonował Różaniec, kontynuował drugą dekadę mówiąc: Visitatio Beatae Mariae Virginis ad Sanctam Elisabeth (wizyta Najświętszej Maryi Panny u św. Elżbiety).Pod koniec ostatniej dekady powiedział: „Nos cum prole pia” (My z Boskim Synem) i wszyscy odpowiedzieliśmy: „Benedicat Virgo Maria” (błogosław Maryję Pannę). Wszyscy wstali i oddali należną cześć przy ołtarzu, zawsze w milczeniu wychodzili na było zatem dodatku, nawet formuły wprowadzającej. Recytowano ją dość szybko, ponieważ zgodnie z tradycją dominikańską modlitwa w chórze staje się „breviter et succinte” (z krótkimi przerwami i natychmiastową recytacją), ale nie w sposób pochopny. Odmawiano ją ściszonym głosem, aby sprzyjać kontemplacji, która miała towarzyszyć materialnemu odmawianiu pierwszym razem zdumienie było wielkie, bo wcześniej, kiedy byłem w domu, czułem, że w parafii zaczęliśmy od słów w imieniu Ojca i Syna i Ducha Świętego. koniec każdej dekady mówiono: „Jezu mój, przebacz nasze grzechy…”. W innych miejscach mówili: „Niech będzie zawsze pochwalone najświętsze imię Jezusa, Józefa i Maryi”. W Zakonie Dominikanów nic z też, że kiedy byłem w domu, proboszcz nalegał, aby po wzmiance o tajemnicy zatrzymać się na chwilę przed kontynuowaniem modlitwy Ojcze nasz. Ta cisza miała być wykorzystana do medytacji. I tak zrobił. W Zakonie jednak nie ma przerwy na milczenie, ponieważ cały różaniec jest medytacją i dotarłem do końca korony, kiedy byłem w domu, usłyszałem litanie i zakończyło się Salve Regina. W Zakonie Dominikanów, który był inicjatorem i wielkim propagatorem różańca, nic z tego. Nie żeby nie odmawiano litanii. Rzeczywiście, śpiewano je po łacinie po łacinie, idąc przed ołtarzem Madonny w pierwszą sobotę Salve Regina była uroczyście śpiewana co wieczór na zakończenie Komplety według własnej melodii to wszystko przypomnieć, aby podkreślić istotę struktury różańca, odróżniając go od wszystkich innych dodatków. Nie żeby różne dodatki były złe, wręcz przeciwnie. Niektórym nakazuje się sprzyjać medytacji, innym chwale Świętej Rodziny („Niech będzie pochwalone Najświętsze Imię Jezusa, Józefa i Maryi”), jeszcze innym wstawiennictwo za zmarłych, jeszcze inni chcą sprecyzować konkretną intencję, jak np. wezwanie pokoju. To jest powód tak wielu odmian. Ale same w sobie nie są częścią sam odmawiam Różaniec, odmawiam go tak, jak nauczyłem się go w nowicjacie, bez wstępu lub zakończenia i bez żadnych dodatków między jedną dziesiątką a następną. W ten sposób nietrudno odmawiać więcej niż jedną koronę dziennie, a nawet cały różaniec (piętnaście tajemnic).Przy zakupie odpustu zupełnego są pewne wymagania: należy go odmawiać w oratorium (kościele) lub w rodzinie lub to zachęcać do modlitwy w Kościele, bo ewidentnie święte miejsce sprzyja skupieniu i zachęcać do modlitwy wspólnotowej, zwłaszcza w domu. Ponadto do odpustów należy dodać modlitwę zgodnie z intencją mówią Pater, Ave i Gloria. Inni mówią, że litanie lub Salve Regina mają przez to na myśli zdobywanie to zrobić, jak chcesz. Ważne jest to, że istnieje zasadnicza struktura różańca z dodatkiem to również nie jest częścią Różańca.

Jak odmawiać różaniec za zmarłych? 1. Na początku czynimy znak krzyża. 2. Odmawiamy "Skład Apostolski". 3. Na większym paciorku odmawiamy "Ojcze Nasz". 4. Na trzech mniejszych paciorkach odmawiamy "Zdrowaś Maryjo" (łącznie trzy razy)

Różaniec podzielony jest na cztery części, zaczynamy od odmówienia modlitw „Wierzę w Boga” „Ojcze nasz”, trzy razy Zdrowaś Maryjo i Chwała Ojcu. Tym sposobem doszliśmy do pierwszej tajemnicy, każda z części różańca składa się z takich pięciu. Po rozważeniu każdej z nich przystępujemy do „dziesiątki różańca”, która składa się z Ojcze Nasz, dziesięć Zdrowaś Maryjo i na końcu chwała Ojcu. Na zakończenie różańca odmawiamy Pod twoją obronę. Podział różańca Tajemnice radosne Zwiastowanie Nawiedzenie Narodzenie Ofiarowanie Znalezienie Tajemnice Światła Chrzest w Jordanie Gody w Kanie Galilejskiej Nauczanie o Królestwie Bożym Przemienienie Pańskie Ustanowienie Eucharystii Tajemnice Bolesne Modlitwa w ogrójcu Biczowanie Ukoronowanie cierniem Dźwiganie krzyża Śmierć na krzyżu Tajemnice Chwalebne Zmartwychwstanie Wniebowstąpienie Zesłanie Ducha Świętego Wniebowzięcie Ukoronowanie Najświętszej Mari Panny Tajemnice powinno się odmawiać następująco: poniedziałek (tajemnice radosne), wtorek (tajemnice bolesne), środa (tajemnice chwalebne), czwartek (tajemnice światła), piątek (tajemnice bolesne), sobota (tajemnice radosne) i niedziela (tajemnice chwalebne). Modlitwę różańcową możemy nazwać pewnego rodzaju streszczeniem Ewangelii , dlatego że wszystkie tajemnice opisują wydarzenia z życia Jezusa i Maryi. Warto sprawdzić również rozważania różańcowe, które są swego rodzaju streszczeniem każdej z tajemnic. Treść poszczególnych Modlitw podczas odmawiania różańca Wierzę w Boga Wierzę w Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi. I w Jezusa Chrystusa, Syna Jego Jedynego, Pana Naszego, który się począł z Ducha Świętego, narodził się z Maryi Panny. Umęczon pod Ponckim Piłatem ukrzyżowan, umarł i pogrzebion. Zstąpił do piekieł. Trzeciego dnia zmartwychwstał; wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga, Ojca wszechmogącego. Stamtąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, świętych obcowanie, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie, żywot wieczny. Amen. Ojcze nasz Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje; przyjdź królestwo Twoje; bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom; i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode Złego. Amen. Zdrowaś Maryjo – Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus. Święta Maryjo, Matko Boża, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. Chwała ojcu Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu. Jak była na początku, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Pod twoją obronę – Pod Twoją obronę uciekamy się, święta Boża Rodzicielko, naszymi prośbami racz nie gardzić w potrzebach naszych, ale od wszelakich złych przygód racz nas zawsze wybawiać, Panno chwalebna i błogosławiona. O Pani nasza, Orędowniczko nasza, Pośredniczko nasza, Pocieszycielko nasza. Z Synem swoim nas pojednaj, Synowi swojemu nas polecaj, swojemu Synowi nas oddawaj. Amen. Dla jeszcze większego uwielbienia Pana Polecamy piosenki religijne. Nasze ulubione które regularnie wykonujemy, możemy wręcz je nazwać naszym codziennym repertuarem to miedzy innymi : Ach, mój Jezu, jak ty klęczysz Apel Jasnogórski – młodzieżowy Archanioł Boży Gabryjel Bądźże pozdrowiona Hostio żywa Barka Chrystus Pan Karmi nas Czarna Madonna A naszym zdaniem zdecydowanie najładniejsza to „Mój Mistrzu”. Jak odmówić różaniec?5 (100%) 5 vote[s]

Jego geneza nie łączy się jednoznacznie z jedną osobą, czasem, czy konkretnym objawieniem. Można jednak dostrzec, że Zakon św. Dominika, znany jako wędrowni kaznodzieje, silnie przyczynił się do rozpowszechnienia tej modlitwy w Europie. Sznur modlitewny i jego zatwierdzenie przez kościół – jak oficjalnie powstał różaniec?

Jak odmawiać różaniec za zmarłego przed pogrzebem? Różaniec ma olbrzymią moc i może pomóc zmarłemu w przejściu do wieczności. Niegdyś odmawiano go w domu przy ciele zmarłego, teraz zazwyczaj czyni się to w domu pogrzebowym albo w kościele na kilkadziesiąt minut przed rozpoczęciem mszy. Różaniec jest jednym z przykładów modlitwy, która skutecznie obejmuje zarówno ciało, jak i duszę, angażując wiele zmysłów. Zastanawiał się, czy może odmawiać różaniec w autobusie. I stało się coś niezwykłego. Zastanawiasz się, po co odmawiać różaniec. Papież podaje 3 powody. Przeczytaj! Jednym z takich sposobów jest odmawianie koronki do Miłosierdzia Bożego. W tym artykule omówimy, czym dokładnie jest ta modlitwa, jakie są jej zasady oraz jakie korzyści płyną z regularnego jej odmawiania. Dowiesz się również, jak uniknąć najczęstszych błędów podczas odmawiania koronki do Miłosierdzia Bożego. Różaniec - skarb, który trzeba odkryć. Autentyczna, żywa wiara wyraża się w trudzie codziennej modlitwy. Kto przestaje się modlić, w praktyce staje się ateistą, duchowo obumiera i traci największy duchowy skarb, jakim są wiara, nadzieja i miłość. W liście apostolskim Rosarium Virginis Mariae (RVM) Ojciec Święty Jan Paweł II

Różaniec świętego Józefa składa się z 60 paciorków na pamiątkę 60 lat, które święty Józef – według pobożnej tradycji – przeżył na ziemi. Różaniec składa się z 15 części, a każda część z 4 paciorków: jednego białego większego i trzech niebieskich mniejszych. Biały paciorek przypomina nam czystość świętego Józefa, a trzy niebieskie – Jego nieustanne

^{Św. Rita z Cascii (1381-1457) była augustianką i stygmatyczką. Jest świętą Kościoła katolickiego. Komu patronuje św. Rita? Kim była i jak wyglądało jej życie? Jakie cuda działy się za jej wstawiennictwem? Odpowiedzi na te pytania, modlitwy do św. Rity oraz wiele ciekawostek z jej życia poznasz dzięki temu artykułowi.}

Biblią maluczkich i ubogich, którą podaje nam Maryja, jest Różaniec. Odmawianie Różańca jest całkiem proste. Wszyscy mogą odmawiać Różaniec. Nadaje się on dla każego. Kiedy palce przesuwają paciorki różańcowe, usta wymawiają słowa "Zdrowaś Maryjo", a oczy serca wpatrują się spokojnie w tajemnice życia Jezusa.

Jak odmawiać różaniec - instrukcje dla początkujących. Odmawianie różańca rozpoczyna się od zaznajomienia się z jego strukturą: rozpoczęcie modlitwą wstępną, rozważaniem tajemnic, odmawianiem serii modlitw (Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu) i zakończenie modlitwą końcową.

Na trzech mniejszych paciorkach odmawiamy "Zdrowaś Maryjo" (łącznie trzy razy) 5. Następnie odmawiamy "Chwała Ojcu" oraz "O mój Jezu". 6. Wypowiadamy w intencji jakiego kontynentu będziemy odmawiać daną dziesiątkę, a następnie odmawiamy modlitwę za ten kontynent. 7. Odmawiamy dziesiątkę Różańca w następujący sposób: 1 raz