Doskonały, w moim przekonaniu, śpiew na tę właśnie niedzielę. Tekst antyfony na komunię brzmi: „Jeruzalem wzniesione jak miasto * gęsto i ściśle zabudowane. * Do niego wstępują pokolenia Pańskie, * aby wielbić imię Pana". Tekst pieśni oparty o Księgę Tobiasza zaś brzmi tak: „Niech wszyscy wołają i wysławiają Go w
I to zarówno w Starym, jak i w Nowym Testamencie. Mówi przede wszystkim o Jego działaniu - o tym, co Duch Święty z nami robi. W okolicy dnia uroczystości Zesłania Ducha Świętego warto wrócić do kilku przynajmniej tekstów Pisma, by na nowo odkryć w sobie samym działanie Ducha Świętego i na nowo zapragnąć Jego przyjścia.
Oto znaki działania Ducha Świętego. Ks. Michał Lubowicki - 23.05.21. Zesłanie Ducha Świętego nie jest cudownym biblijnym widowiskiem z gatunku „światło i dźwięk". To nie huczny początek działalności „fanklubu" Jezusa z Nazaretu. Tu dzieją się rzeczy najważniejsze. Nie na darmo wielu teologów odważa się nazywać ten
Po drugim czytaniu wykonuje się sekwencję. Śpiew na przygotowanie darów: Pamiątkę dnia świątecznego (218) Śpiewem pieśni „Pamiątkę dnia świątecznego" przypomnijmy scenę Zesłania Ducha Świętego. Śpiew na Komunię: Duchu mądrości (214) O niewysłowione szczęście (296) W antyfonie na Komunię czytamy: „Wszyscy zostali
Ciebie prosimy. Duchu Bojaźni Bożej, ześlij nam tutaj zgromadzonym dary miłości, radości i pokoju. Niech one uleczą nasze serca zranione egoizmem i niepokojem. Ciebie prosimy. Wysłuchaj, Boże, naszych modlitw i spraw, abyśmy ubogaceni darami łaski trwali zawsze w zjednoczeniu z Tobą. Przez Chrystusa, Pana naszego. Amen.
To święto uczczenia Chrystusa w Najświętszym Sakramencie, które wypada w czwartek po oktawie Zesłania Ducha Świętego. Święto to obchodzone jest od 1246 roku, a w Polsce od 1320 roku.
Pojawia się wyłącznie w niedzielę lub uroczystości; 2) Sekwencja - hymn, który pojawia się w czasie Mszy Świętej wyłącznie w Uroczystość Zmartwychwstania Pańskiego i Uroczystość Zesłania Ducha Świętego; 3) celebrans kładzie na ołtarzu najpierw naczynia i przedmioty liturgiczne niezbędne do sprawowania Eucharystii, a
Pismo Święte i teologia w odniesieniu do skomplikowanej i tajemniczej postaci Ducha Świętego operują prostą symboliką odnoszącą się do podstawowych żywiołów (powietrza, ognia, wody) oraz energii, mocy,ciepła, ruchu i płodności. W ikonografii i sztuce sakralnej można tego rodzaju rzeczywistość oddać w różnoraki sposób.
.